Opinión

A mediados de 2013 un grupo de iluminados corsos enviaron una carta a la administración francesa solicitando no sé qué gilipollez, en todo caso ni sé su contenido ni me importa. Lo cierto es que el escrito lo redactaron en corso para dejar patente su imbecilidad y así tantear la "cuerda" socialista de Hollande sobre las pretensiones identitarias de los corsos. La respuesta de El Palacio del Elíseo fue inmediata y contundente: "El idioma oficial de Francia es el francés, ruego se dirijan a esta administración en la lengua oficial". Y punto.

En su aparente simpleza, el tuit del papa Francisco resumía un mundo de intenciones. Muchos, desde todas las orillas ideológicas, clamaríamos con él ese "war never again!, war never again!", repetido cual grito en la red. Y no sólo por defender la paz y rechazar la guerra, ya que en la historia de los conflictos, esos conceptos nunca son blanco y negro. ¿Cabía defender la paz ante Hitler? Ni Gandhi, adalid del pacifismo, promovió esa idea, porque sabía que los caminos de la paz también pueden ser siniestros. Sin embargo, cuando Francisco usa el "never again" no solo dice "no a la guerra", sino "no a la guerra, nunca más", y en el adverbio está la carga de la intención.

Estimados compañeros:

No es de todos sabido que en el s. XX, gobernó un hombre singular que podía haber solucionado el problema catalán desde sus raíces, como defiendo en mi tesis doctoral "La incidencia de los Nacionalismos excluyentes en la profesionalización de las Fuerzas Armadas" : el General Primo de Rivera.

La dimisión perfectamente preparada y ejecutada del Presidente de la Junta de Andalucía es un ejemplo de realismo político y de sometimiento del interés personal al interés de partido.

Aquella no una guerra romántica, en el caso de que haya existido alguna vez alguna, aunque lo pareciera. El jovencísimo Capitán Patrick Leigh Fermor, del SOE (Special Operations Executive) de Su Majestad, llevaba un año viviendo en las montañas de Creta. El Ejército Británico Intentaba coordinar el esfuerzo bélico del caótico –pero tenaz- movimiento de resistencia cretense. Reclutados por los diversos servicios de Inteligencia del Imperio, oficiales británicos trataban de llevar el caos a la retaguardia del Eje en el Mediterráneo. Enamorados de la Grecia Clásica, provenientes directamente de los Colleges de Oxford y Cambridge o –simplemente- conocedores del mundo heleno por razones profesionales o familiares –muchas veces entusiástica y peligrosamente amateurs- estos jóvenes eran infiltrados en la Grecia ocupada para continuar la guerra contra alemanes, italianos y búlgaros.

La nación, según Ramón García Cotarelo y otros, "Introducción a la teoría del Estado", TEIDE, 1990, no tiene como fundamento necesario la existencia de un grupo étnico, tal y como queda demostrado en las Comunidades de las que estamos hablando en precedentes artículos. La nación no tiene que ver, desde una amplia perspectiva política e ideológica, con ningúna realidad natural o biológica. En un momento determinado de la Historia, la nación habrá de surgir en el marco europeo como una referencia ideológica básica para asegurar el funcionamiento del aparato estatal, aglutinando a los individuos que la integran en el espacio económico, social y político abarcado por el Estado.